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胭脂妃华为版测评

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胭脂妃华为版亮点

1、梦回战国，殿宇楼阁恢弘重现；

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寻韵·唐宋胭脂色

白居易在《与元九书》中表述：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”其实不仅仅是文章，世间万事万物都以客观环境为基础，和光同尘，修沐其间。文章如此，人世亦如此，而人世上粉黛颜色亦是如此。

如果用一句话形容大唐气韵，会先想到什么？是李白的“雄浑瑰丽”的诗韵流芳，还是万国来朝的自信包容，又或是盛世气韵下的红妆绕绕。

唐妆讲究艳丽妩媚，这样的神采风流是在大唐盛世背景下滋养盛开的。当时的女子们不遗余力的展现自身的美好。用一段话概括唐妆的特点：面似春日融雪白、颊似三月桃花红；时有斜红映两侧，两点笑靥浮唇边；一寸眉心拥花钿，千年绕绕盛唐风。

面似春日融雪白，指唐代美人犹爱往脸上敷厚厚一层粉。这里的粉主要由两种成分组成：一种是大米研磨而成的“米粉”，一种就是人们常说的洗尽铅华的“铅粉”。米粉对身体无害，但是美人们稍微开颜一下，就容易形成白雪簌簌往下落的奇观。而铅粉细腻服帖，于是成为了古代美人的心头好，即使有毒也阻挡不了美人们的爱美之情。

颊似三月桃花红，指唐代美人特别喜爱自眼角、双颊两侧大规模的晕染胭脂。通过妆容两颊晕染浓淡，进行区分为桃花妆和醉酒妆，淡的是桃花妆，浓烈的是醉酒妆。“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃，就是醉酒妆的代言人。《唐代杂记》中记载杨贵妃出汗的状态：“红腻多香”。这里的“红”汗其实就是指杨贵妃浓妆流汗下的红色的胭脂，也由此可以看出妆浓。

而肤白颊红也都只是唐代展现美的一些常规手段，除此之外还有特殊手段。尤为出彩的就是面饰三件套：花钿、斜红和面靥。

花钿最开始的起源其实是在南北朝时期的刘宋王朝诞生的。《事物起源》中记载：“宋武帝女寿阳公主，人日卧于含章殿檐下。梅花落额，成五出之华，浮之不去。皇后留之。后有梅花妆，后人多效之。”虽然起源于寿阳公主，但是真正使花钿传扬四方的是，有“巾帼宰相”之称的上官婉儿,而流传的契机其实是一个美丽的灾祸。据《酉阳杂俎》中记载：“今妇人面饰用花子，起自上官昭容，所制以掩黥迹。”黥形指在人脸上刺字并涂墨之刑，是对人身心摧残的刑罚。但是眉心有黥的上官婉儿，却妙心巧用在眉心出画上红梅的样式，使得上官婉儿的气韵更加艳丽妩媚，引得时人争先效仿，眉心花钿由此盛行起来。

花钿主要有红、绿、黄三种颜色。形状不拘一时，除了常见的梅花、还有小鸭、各种花形。花钿其实是一种贴于额间的贴纸，贴花钿的材料主要有：彩色光纸、云母片、鱼骨、丝绸、金箔等为原材料。形状多为圆形、菱形、桃形、双叉形、梅花形、鸟形、雀羽斑形等各种形象，色彩斑斓，十分精美。

而斜红的盛行也是一个美丽的意外。据张泌《妆楼记》记载：北魏文帝一日在灯下吟诗，用水晶屏风遮挡，一个叫薛夜来的宫女不慎脸颊撞到了水晶屏风，血流不止。但是美人即使在这样的情况下也是美人，薛夜来的伤处形状就像早霞一般美丽，引得魏文帝怜爱不已。于是当时的宫人就用胭脂仿画，名唤：“晓霞妆”。到了唐代，额旁的晓霞就变成了红色的斜月形状，这也就是斜红的来历。

面靥流行完全是源于人们对：“梨涡带雨嘴含笑,梨涡浅浅人面俏”酒窝美人的执着。面靥的位置主要点在面颊两侧，就像两个酒窝一样。而面靥的颜色通常均为红色，形状却是多种多样。例如，常见圆点、小鸡小鸭形制、质地均匀像铜币的“钱点”；像杏桃的“杏靥”；像花卉的“花靥”。有时，贴靥的地方也不只局限于酒窝处，会肆意奔放贴的全脸都是，这种情况尤其容易出现在宫廷中。因为时人认为：满脸面靥，会有一种破碎的美感。

而与大唐盛世下的艳丽妩媚妆容，相对的是宋时的清雅娟秀妆容。

宋太祖赵匡胤通过“陈桥兵变，黄袍加身”，建立了巍巍大宋。但是武将拥戴而起的宋太祖，却忧患于武将会不会拥戴他人为帝。于是赵匡胤导演了一出：“杯酒释兵权”，解除了功高的武将兵权，开启了宋重文轻武的政治格局。文人地位的提高，社会影响力的不断提高，整个社会都崇文尚武，文人审美得以融入社会生活的每一个方面。同时，宋时程朱理学兴起和加强，对当时生活女子的端庄持重也有了很高的要求，艳丽妆容已无法被大众所接受，一场淡雅的洗礼已经到来。

宋时妆容强调：“清水出芙蓉，天然去雕饰”的淡雅之美。其中代表的妆容有：三白妆、檀晕妆、以及珍珠妆。

三白妆，顾名思义指脸上额头、下巴、鼻梁三处用妆粉涂白。作用类似现在的高光，这样的涂白会使塌陷的额头变得饱满，鼻梁变得高挺、下巴更加显瘦。而三白妆讲究不以浓烈的色彩取胜，只是轻施黛眉。而宋代画眉的材料也充满了文人诗意。宋女子常以烟墨画眉，以墨画眉，尽显文人风流。除了以烟墨画眉，宋人还喜用柳条烧成焦炭画眉。宋代流行的眉形以远山眉为主。晏几道写：“远山眉黛长,细柳腰肢袅。妆罢立春风，一笑千金少”来形容在宋时，人们对远山眉的审美赞许。而三白妆也有进阶版，也就是“檀晕妆”。檀晕妆是在三白妆的基础上，轻施红粉于脸颊，形成白里透红的效果。

比起三白妆、檀晕妆更显雍容姿态的是“珍珠妆”，尤其是在宫廷当中珍珠妆尤其受欢迎。在记录宋代皇后画像的《宋代后半像册》中，一共记录了十二位宋代皇后的画像，其实有八人就是以“珍珠妆”入画的。珍珠妆顾名思义就是以珍珠为主要的装点物，将珍珠直接装饰在酒窝的位置，同时在额头和两鬓之处均贴珍珠花钿，再佩戴珍珠抹额和珍珠耳饰，就形成标准的珍珠妆。

珍珠妆以珍珠镶嵌，不同于唐朝的金箔富贵风流，珍珠妆显的清丽脱俗，符合文人审美。同时，在宋代人工养殖珍珠，还是天方夜谭时，珍珠妆能盛行还与的商品经济的发达是密不可分的。陈寅恪用“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”来形容宋朝的经济发达程度。可以说没有宋代发达的经济基础，是无法缔造出珍珠妆的绝代风华的。

白居易在《时世妆－儆戎也》写：“时世妆，时世妆，出自城中传四方。”其实不论是唐朝的盛世气韵、红妆浓抹，还是宋朝的崇文尚雅、脂粉薄薄。都是对当时人文风貌，和审美趣味趋势的一种反映。时代孕育妆容，妆容反应时代。时世妆，时世妆，出自时代传四方。

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